| 2002年7月31日2002年7月更新
新增后现代主义专题 解释学专题 康德专题
德沃金专题
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WILD POLITICAL
DREAMING: HISTORICAL CONTEXT, POPULAR SOVEREIGNTY, AND SUPERMAJORITY RULES
by Brett W. King
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The Relation
of Rights to the Real: A Reconsideration of Bentham's Ontology by Frederic
R. Kellogg
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| Hegel
and the Russian Constitutional Tradition by Alexander S. Fesenko
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Legal
Realism and the Social Contract: Fuller's Public Jurisprudence of Form,
Private Jurisprudence of Substance by James Boyle
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The
Postmodern Condition A Report on Knowledge by Jean-Fran?ois Lyotard
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| 2002年7月30日2002年7月更新
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德沃金专题
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| 陈
灵 海: 解 释 学 与 法 律 解 释
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朱 晓 喆:
文本之死与读者之生——诠释后理性时代的法律
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万俊人: 关于“现代性谋划”的更新
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| 安东尼·吉登斯
著《超越左与右》介绍
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| 德国的“第二次现代化”研究
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| 2002年7月29日2002年7月更新
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德沃金专题
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秦晖:
"第三条道路"，还是共同的底线？ --读吉登斯著《第三条道路》，兼论中国的社会民主主义问题
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布迪厄: 《区隔：趣味判断的社会批判》引言
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| 何清涟:“简单现代化”与“反思的现代化”
——读吉登斯《超越左与右》
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| 日本政治ABC
- 派阀、地域与利益集团
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| 金耀基:
全球化、文化转向与多元现代性
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| 2002年7月28日2002年7月更新
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德沃金专题
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| 林贤治
：《现代性与大屠杀》
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| 陈周旺:
现代性与极权主义
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| 韩丽:
中国立法的非正式性及其政治功能
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| 李猛:
柯尔伯格的道德思想实验
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| 王岳川：海外汉学家的现代性问题（演讲）
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| 2002年7月27日2002年7月更新
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德沃金专题
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Christianity
and Reflexive Modernity: Population, Environmental Risk and Societal Change
by Susan P. Bratton
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Reflexive
Modernity: The Theory of Structuration & the Politics of the Third
Way
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| Giddens’
Idea of Democratisation by Andy Blunden
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| Ulrich
Beck, Risk Society, Towards a New Modernity Review by William Leiss
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REFLEXIVE
MODERNISATION AND LATE MODERNITY
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| 2002年7月26日2002年7月更新
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德沃金专题
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任东来:
美国最高法院刍议：《宪政历程--塑造美国的二十五个司法大案》引言
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| 许章润:
法意：人生与人心——《说法 活法 立法》序言
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段彦波:民主为何是我们时代的选择
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| 王海洲: 野蛮人的不归路--简析卢梭《论人类不平等的起源和基础》中的平等观
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吴正勇
欧阳曙: 贝克、吉登斯和拉什论自反性现代化--《自反性现代化》解读
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| 2002年7月25日2002年7月更新
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德沃金专题
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赵心树:
“正统”也是“正当”
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| 侯艺兵
瞿同祖：由博而专由专而通
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| 克尔凯戈尔的思想
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| 让-弗·利奥塔:
后现代状态：关于知识的报告
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| 陈寅恪的最后二十年（节选）
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| 2002年7月24日2002年7月更新
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德沃金专题 苏格拉底专题
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| 弗里特约夫.哈夫特:
法律与语言
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王笑红译: 访波斯纳
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| 洛维特《世界历史与救赎历史》书评
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| 苏友瑞:
从儒家的心物问题谈中国文化的社会实践问题
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| 刘东超:
冯友兰的人生境界说和克尔凯郭尔的三种生活方式说比较
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| 2002年7月23日2002年7月更新
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| 丁松泉:
“开放社会”理论对索罗斯的影响
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| 罗书平:
美国司法制度考察报告
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| 王志勇:
约翰·诺克斯与苏格兰的重建
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| 【韩】宋荣培:
海德格“存有”概念初探
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| 王登峰:
中国人的人格结构
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| 2002年7月22日2002年7月更新
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| 吴小龙:
黄炎培的忧思与欣慰
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| 孙立平：我们在开始面对一个断裂的社会？
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| 邓晓芒:
真理：在哲学与神学之间
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| 曾庆豹:
基督教可以从后现代学到甚么？
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| 杨天石:
蒋介石修身向道 戒名利色欲
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| 2002年7月21日2002年7月更新
新增解释学专题 康德专题
德沃金专题 苏格拉底专题
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| 张志扬:
现代性思潮中的语式三题 （节选）
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| 牟宗三：论世袭制之为政道
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| 王沪宁:
转变中的中国政治文化结构
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| 王沪宁:
新政治价值合理性的体认：以“五四”为中轴
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| 任俊华:
孟子对《周易》思想的发挥
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| 2002年7月20日2002年7月更新
新增解释学专题 康德专题
德沃金专题 苏格拉底专题
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| 〔德〕G.
舒尔茨 (Gunter Scholtz)林维杰 潘德荣 译: 诠释学中的历史主义之争
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| 孙立平：迈向实践的社会学
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| 孙立平：总体性资本与转型期精英形成
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| 启蒙和《启蒙的辩证法》
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柯小刚: 略论维特根斯坦的哲学与生活
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| 2002年7月19日2002年7月更新
新增解释学专题 康德专题
德沃金专题 苏格拉底专题
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| 刘海波:
古典自由主义的“古典”性
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| [德]
U·诺伊曼, 郑永流译:纪念考夫曼
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| 吴敬琏:
中国需要这样的思想家
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| 曲炜:
关于第三条道路的争论
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| 中国历代政治改革中的产权演绎
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| 2002年7月18日2002年7月更新
新增解释学专题 康德专题
德沃金专题 苏格拉底专题
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| 我们现在怎样做中国人？——张旭东教授访谈录
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| 吴国光:
改革的终结与历史的接续
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| 孙立平:
关注90年代中期以来中国社会的新变化
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| 范仄:
评李泽厚的《历史本体论》
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| 王
建 勋: 宪政民主何以在中国可能：“大一统”抑或“联邦主义”？
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| 2002年7月17日2002年7月更新
新增解释学专题 康德专题
德沃金专题 苏格拉底专题
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| 林毅夫:
后发优势和后发劣势 --与杨小凯教授商榷
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单世联：胡适的盲视
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侯军: 读刘小枫《儒家革命精神源流考》
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| Francis
Bacon. (1561–1626): Of Truth
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| 以索绪尔的语言学分析论坛上的问题之争
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| 2002年7月16日2002年7月更新
新增解释学专题 康德专题
德沃金专题 苏格拉底专题
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谢维雁:
论宪政的平衡性（感谢作者来稿）
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| 谢维雁:
论宪政的德性(感谢作者来稿)
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| 谢维雁:
公、私法的划分与宪政(感谢作者来稿)
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甘阳: 从“理性的批判”到“文化的批判”从卡西尔的《语言与神话》谈起
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| 谢维雁:
宪 法 权 威 论 略(感谢作者来稿)
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| 2002年7月15日2002年7月更新
新增解释学专题 康德专题
德沃金专题 苏格拉底专题
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| 刘海波：博士论文《宪政联邦主义的理论建构》简述
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| 刘海波:
奥斯特罗姆的联邦主义理论
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| 刘海波：中国村民委员会选举的局限
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| 刘海波:
法治本土资源论的内在困境
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| 王怡:
自由的观念：绕开一个正义的柠檬
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| 2002年7月14日2002年7月更新
新增解释学专题 康德专题
德沃金专题 苏格拉底专题
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A
FEMINIST LOOKS AT RONALD DWORKIN'S THEORY OF EQUALITY By Catherine J.
Iorns
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| Ideological
Drift and the Struggle Over Meaning by J.M. Balkin
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| Interdisciplinarity
as Colonization by J.M. Balkin
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| 林精华:
俄国文化转型中的民族主义导向问题
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| 张旭东:
后现代主义与中国现代性
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| 2002年7月13日2002年7月更新
新增解释学专题 康德专题
德沃金专题 苏格拉底专题
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Paul Ricoeur
and the Hermeneutics of Suspicion: A Brief Overview and Critique by G.
D. Robinson
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| Hermeneutics:
An Introduction to the Interpretation of Tradition by Nick Szabo
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INVIDIOUS COMPARISONS:
SOME CAUTIONARY REMARKS ON THE PROCESS OF CONSTITUTIONAL BORROWING by
Seth F. Kreimer
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| 恒毓:
《周易》的圣人观与儒家的内圣外王
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袁伟时:
儒学历史命运论纲 --从19、20世纪看21世纪
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| 2002年7月12日2002年7月更新
新增解释学专题 康德专题
德沃金专题 苏格拉底专题
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| Hans-Georg
Gadamer: Political Essays
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| Ricoeur's
Theory of Interpretation
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"To Be
Alive When Something Happens": Retrieving Dilthey's Erlebnis by
John Arthos
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| 法学界的道德良心与民谣
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| 英格兰和苏格兰朝代简史
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| 2002年7月11日2002年7月更新
新增解释学专题 康德专题
德沃金专题 苏格拉底专题
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The
Relevance of Gadamer's Philosophical Hermeneutics to Thirty-Six Topics
or Fields of Human Activity by Richard E. Palmer
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COPING
WITH NIETZSCHE'S LEGACY: Rorty, Derrida, Gadamer by Gary Brent Madison
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| Teledemocracy
vs. Deliberative Democracy: A Comparative Look at Two Models of Public Talk
By Scott London
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| GADAMER:
THE POSSIBILITY OF INTERPRETATION by Adam Davidow
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EDUCATION
AS THE NORMATIVE DIMENSION OF PHILOSOPHICAL HERMENEUTICS by David
Blacker
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| 2002年7月10日2002年7月更新
新增解释学专题 康德专题
德沃金专题 苏格拉底专题
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| 田晓安:
现象与解释——德国民法的法解释学分析(感谢作者来稿)
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| 田成有 李来孺:
重构还是超越：法律解释的客观性探询——以德沃金和波斯纳的法律解释论为主(感谢作者来稿)
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| 刘星《法律解释中的大众话语与精英话语》评议及讨论
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| 波普尔三个世界
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| 齐辉:
美国的“世界警察”行为(感谢作者来稿)
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| 2002年7月9日2002年7月更新
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| 潘德荣/齐学栋:
诠释学的源与流
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American
Models of Revolutionary Leadership Introduction by Daniel J. Elazar
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A
Concise History of Liberation Theology By Leonardo and Clodovis Boff.
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谢泳:
中国自由知识分子的内心世界--四个著名知识分子五十年代的言论
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朱子读书法（上）
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| 2002年7月8日2002年7月更新
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| 昂山素姬访谈
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张世英: 略谈古今之变--从伽达默尔的哲学诠释学想到的
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李健国: 让事物自己表现自己的经验方式──评伽达默尔的解释学方法
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| 董君甫:
俄罗斯的新欧亚主义
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| 自生秩序与中华政道沙龙纪要(修订稿)
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| 2002年7月7日2002年7月更新
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| 刘星:
法律解释中的大众话语与精英话语——法律现代性引出的一个问题
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强世功
赵晓力: 双重结构化下的法律解释──对十名中国法官的调查(感谢侯健先生推荐)
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| 陈弘毅:
当代西方法律解释学初探(感谢侯健先生推荐此文)
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| 朱苏力:
解释的难题——对几种法律文本解释方法的追问
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谢晖: 诠释方法，通向法律的真理之路(感谢侯健先生推荐)
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| 2002年7月6日2002年7月更新
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杨
荣: 论我国城市基层管理体制的转型(感谢作者来稿)
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| 乔治·华盛顿告别演说
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陈伟:
引发美国内战的司法判决--斯科特诉桑弗特案（1857）
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| 毛泽东,蒋介石,曾国藩
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| 孙周兴：后期海德格尔语言思想概论
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| 2002年7月5日2002年7月更新
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| 林国荣:
丘吉尔、小布什对比评传——兼论美国的新罗马构想
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| 一行：什么是教化？
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王中江: 传经与弘道：荀子儒学的重新定位
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| 周学信:
读潘霍华
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| 李寒秋:
有容乃大 无欲则刚 ——谈伯罗奔尼撒战争的政治文化意义
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| 2002年7月4日2002年6月更新
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嚴家建: 略述唐君毅先生的道德哲學-
紀念唐先生逝世二十周年
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| 刘星:
法律科学？
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| 施正鋒:
台灣憲政改革的政治分析
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| 邱黃海:
牟宗三先生「歷史概念」之批判的展示
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| 黃耀民:
以現象學的懸置分析《聖經》與《道德經》所描述的本原
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| 2002年7月3日2002年6月更新
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| 阿图尔·考夫曼
郑永流译: 近代法律方法学说之历史发展
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| 郑永流：法学的“科学性”及自主性散论
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| 丁栋虹:
从制度到自由——世纪之交我国制度变迁范式的回顾与走向
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| 政治社会学研究
——访北大社会学系张静
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朱邦复: 中华文化与易经的关系
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| 2002年7月2日2002年6月更新
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| The
Roman Republic: Checks and Balances
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| Quintilian:
The Ideal Education, c. 90 CE
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| Horace:
We All Must Die
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| Plutarch:
The Training of Children, c. 110 CE
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| Xenophon
on Socrates
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| 2002年7月1日2002年6月更新
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| 刘小枫:
《创世记》与现代政治哲学
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柯小刚:
时间问题与哲学思考的可能性——海德格尔与黑格尔时间概念比较研究大纲
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柯小刚: 黑
格 尔 的 时 间 概 念
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王道一
: 从时间看神学──以莫特曼神学为例
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徐梵澄:非禅之悟
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