(7月31日)2001年7月更新
梁木生: 论政治体制改革的产权基础
海裔: 城邦,苏格拉底与独身哲学
李立: 中国民主化的基础
程映虹: 极权统治建于践踏文明准则之上
周泽雄: 自由及其履践
(7月30日)2001年7月更新
帕森斯: 《新教伦理与资本主义精神》序
马丁·路德: 基督徒的自由
孟驰北 人类的六种文化
舒 炜: 托克维尔在旅行中
陈嘉映:中国思想的位置-- 读张祥龙的《海德格尔思想与中国天道》
(7月29日)2001年7月更新
苏力: 《司法过程的性质》译者前言
沈浪: 王泽鉴先生关于法律学习的一些意见
若平扬: 苏联政治习俗及其精神之父
贡斯当与现代自由主义
徐勇/徐增阳:中国农村和农民问题研究的百年回顾
(7月28日)2001年7月更新
海裔: 被误读的柏拉图:《开放社会及其敌人》中的傲慢与偏见
张祥龙: 东西方神性观比较 --对于方法上的唯一宗教观的批判
徐大同: 政治文化民族性的几点思考
徐大同: 试论中国传统政治文化的基础与特征
李猛: 法律与社会
(7月27日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
Constitutionalism 宪政主义词条(英文)
夏 珍: 朝野俱无准备下的政党轮替
林继文: 政党轮替改变了甚么?
朱学勤: 为什么生活在表层 --读《以撒-伯林的一生》
钱永祥: "我总是活在表层上"
(7月26日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
  : 民主需要论证-―沈阳市人大否决案剖析(本网首发)
张仁善: 1949年前后中共的新闻政策及历史效应
频厥安: 未曾实现的改革
江晓阳: 违宪无诉讼?(从高考录取分数线谈起)
刘作翔: 遵循先例:原则、规则和例外--卡多佐的司法哲学观上
(7月25日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
世界人权宣言
王毅: "非法之法"与威权社会
法 皮埃尔·布尔迪厄 赵晓力译: 现代世界知识分子的角色
刘小枫: 现代政治思想纷争中的施米特
证严法师静思语
(7月24日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
哈耶克 法律、立法与自由 第二章 内部秩序与外部秩序
张问: 从经验到理性 --马基雅维里与黑格尔国家观的比较  
翟小波: 飘飘宪政香
杨振宁 美与物理
赵晓力: 程序法治主义的理路与纲领--评《法治秩序的建构》
(7月23日)2001年7月更新新增安提戈涅专题 因编者外出,致多日不能及时更新,谢谢朋友们的关心
刘大生: 西方产权学说质疑 (感谢作者惠寄)
刘大生: 试论中国大统一以后国家标志的改革 (感谢作者惠寄)
刘大生:浅论法治国家与党的领导法治化 (感谢作者惠寄)
刘大生: 从"本土资源"到"本土法治" ――苏力本土资源理论之学术解构 (感谢作者惠寄)
田立年: 卢梭和自由主义──中国学术界年来关于自由主义的讨论
(7月22日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
韩大元: 韩国宪法学理论的发展
洪汉鼎: 百岁西哲寄望东方 --伽达默尔访问记
李波: 民主的四大渊源
中国政治体制改革的方向
郇建立: 作为社会关系的自由--阅读鲍曼的《自由论》札记
(7月21日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
陈端洪: 宪政初论
朱云汉: 国民党与台湾的民主转型
艰难困苦,玉汝于成 -- 解读跨越坎坷终显大器的杨小凯
程亚文: 在"自由"与"保守"之间
赵岩: 百年宪政随想
(7月20日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
四个属灵的定律
冯 契:《易传》的辩证逻辑思想
于 春 海: 论取象思维方式 --易学文化精神及其现代价值讨论之一
林毓生: 一位知识贵族的陨落 --敬悼海耶克先生
林忠军: 周易概说
(7月19日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
萧萐父:人文易与民族魂
易学人物
申荷永 高 岚: 《易经》与中国文化心理
头脑: 略论重铸中华文化的《新叁纲五常》
《左传》《国语》筮例解析
(7月18日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
王志勇: 使徒信经简介
王 毅: 文革中爆发流行的人身侮辱方法及其巫术原理 --"破旧立新"旗帜下文化"返祖"的一些具体例证
清·龚自珍: 己亥杂诗
财政联邦制与地方政府行为
梁启超: 论政府与人民之权限
(7月17日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
Dr. Thomas L. Constable: 罗马书注释
哈耶克:科学的反革命(英文,转自素心学苑)
[法]谢和耐  耿昇译: 论中国人的变化观念
马太福音(英文)
罗马书(英文)
(7月16日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
王志勇: 论圣灵的洗
王志勇: 千禧年与大使命
陈茂生: 神剧「弥赛亚」与韩德尔的心灵世界
陈韵琳: 向他者呐喊祈求的音乐心灵──贝多芬音乐的主体观探讨
施琦萱: 教会音乐的省思(初论)
(7月15日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
陈新:叙述主义历史哲学
陈嘉映:知识与看法
耶稣论道 三、律法的精义
路文彬: 重写历史:民族/国家认同的权力实践--中国建国初期小说历史叙事之一
评说长征前后的张国焘
(7月14日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
梁启超:少年中国说
吴可: 布罗代尔的贡献
余英时: 我所认识的钱钟书先生
张智庭: 走进"符号学"领域
石雁: 摆平违规者
(7月13日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
理性民族主义的低调 --《独立评论》派自由主义者对日观剖析
曾庆豹: 布鲁克纳 --「听」与「说」的神学美学
梁启超: 国学入门书要目及其读法
袁了凡: 了凡四训
王毅: "脱卑暗而向高明"--音乐和科学向我们展示的境界
(7月12日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
林道海: 柏拉图与亚里士多德法治理论的比较(修订稿,本网首发)
陈韵琳: 超验的艺术──谈莫札特的音乐
王忠欣: 基督教与西方音乐
张廷荣: 易学与中国文化及文化中国
冯友兰: 新儒家:宇宙发生论者
(7月11日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
陈榆: 「成形中」的基督--德日进的进化神学
蒙培元: 天·地·人 --谈《易传》的生态哲学
[捷克]哈维尔 著 崔卫平 译: 宪法第202条
任剑涛:自由主义之争:学术建制与知识问题
燕继荣:民主理念的演变和现代性变革
(7月10日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
王毅: 我们是在为公民社会而写作吗? --兼谈"做稳奴隶"的三重境界
王毅: 义和团运动蒙昧性的文化根源及其对"文化大革命"的影响   
方朝晖: 从新儒家看中国现代学术的方向
潘知常: 禅宗的美学智慧
林国荣: 大共同体?小共同体? --评秦晖:从大共同体本位走向市民社会
(7月9日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
林国荣: 奥卡姆简介--译自奥卡姆《短论暴政》 
王毅: 16至17世纪中国"白银资本"的流向及制度原因 --由"权力经济"的死结看《白银资本》对中国社会臆释之误  
王毅: 庚子百年祭--谈谈义和团精神与中国现代化进程逆动关系中的主要问题
陈嘉映: 《存在与时间》读本--畏
李大华: 自由、自然与境界--论成玄英的《庄子疏》
(7月8日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
崔卫平: 积极生活
James A. Donald: 自然法与自然权利
王怡: 董仲舒的君主立宪制
Corey Robin,秋风译: 右翼思想家向左转
林国荣: 霍布斯:自然法理论中的约伯   
王毅: 流氓文化与专制政体的关系及其对国民心理的影响(提要)   
(7月7日)2001年7月更新新增安提戈涅专题
林国荣: 卢梭的革命的神义论   
曹卫东: 狡猾的刺猬--施密特解读笔记之一
刘小枫: 扎拉图斯特拉口中的蟒蛇
王怡: 公共权力:倚天不出,谁与争锋
王怡: 1949:毛泽东和僭主政治
(7月6日)2001年6月更新新增安提戈涅专题
韦森: 约翰·格雷对哈耶克的全面挑战
龚 群: 论罗尔斯的自由理念
玛格丽特·撒切尔: 牛津寒窗初涉政坛
蔡天新: 数学家与政治家
曾德雄:从民本到民主
(7月5日)2001年6月更新新增安提戈涅专题
米瑟斯:自由主义的前途
徐友渔: 自由主义与社群主义
姚卫群: 禅宗"佛法在世间"思想的理论渊源
任东来 美国司法审查权的确立:马伯里诉麦迪逊案
读射雕和投资证券理念浅析
(7月4日)2001年6月更新新增安提戈涅专题
林安梧:儒学革命 --一种可能的方向
成中英:道德自我与民主自由:人权的哲学基础
吴敬琏: 二十年来中国的经济改革和经济发展
萧功秦:当今中国的中产阶级与知识分子
程亚文: 民族想象、集体认同及其它
(7月3日)2001年6月更新新增安提戈涅专题
中国现在民族主义和反西方思潮
王毅: 毛泽东的"打鬼战略"及其形成和发展的过程
万俊人: 公共哲学的空间
王逸舟: 生态环境政治与当代国际关系
李希特1958年的"伟大的受难乐": 巴赫圣马太受难曲 Nicholas Anderson 文王业伟 译
(7月2日)2001年6月更新新增安提戈涅专题
布坎南:自由、市场和国家 (点击下载,转自素心学苑)
陈寅恪: 冯友兰《中国哲学史》审查报告
巫史文化与《老子》宇宙-政治图式
密尔顿·弗里德曼: 自由言论经济学
Karl Popper: 关于音乐及其一些艺术理论问题        
(7月1日)2001年6月更新新增安提戈涅专题
[德]古斯塔夫·拉德布鲁赫著 舒国滢 译:法律的不法与超法律的法(1946年)    
[德]古斯塔夫·拉德布鲁赫著 舒国滢 译: 法律职业人与法律学术 
[德]古斯塔夫·拉德布鲁赫著 舒国滢 译: 法律上的人
喻希来: 中国文化转型:从"共同体"到"社会"
杨支柱: 人与动物的区别何在?--也说安提戈涅的天条